← Kho Thuật ngữ · Xem mục Từ điển
THUẬT NGỮ VI DIỆU PHÁP
Vô tham tâm sở
Vô tham tâm sở (Pāli: alobha-cetasika) là vô tham, một căn thiện/tịnh hảo biểu thị sự không dính mắc vào đối tượng. Trong Vi Diệu Pháp, mục alobha-cetasika cần được đọc như tên của một yếu tố tâm lý có tiêu chí riêng. Việc xác định tâm nào
Phần giải thích trên trang này là nội dung biên soạn để học và tra cứu; không mặc nhiên được xem là nguyên văn lời Phật hay nguyên văn kinh điển.
Giải thích đầy đủ
Vô tham tâm sở (Pāli: alobha-cetasika) là vô tham, một căn thiện/tịnh hảo biểu thị sự không dính mắc vào đối tượng.Trong Vi Diệu Pháp, mục alobha-cetasika cần được đọc như tên của một yếu tố tâm lý có tiêu chí riêng. Việc xác định tâm nào có tâm sở này và quan hệ với các tâm sở khác phải theo bảng phân loại tương ứng, không suy rộng chỉ từ bản dịch tiếng Việt.
Điểm cần phân biệt là vô tham với vô sân và vô si; ba căn có chức năng phân biệt. Phần này là lời giải thích biên soạn để tra cứu, không phải nguyên văn kinh điển.
Định nghĩa tra cứu của mục này nêu: Tâm sở không dính mắc, không muốn chiếm giữ đối tượng theo tính chất tham ái.
Giải thích thuật ngữ: Vô tham là một căn tịnh hảo. Nó có thể biểu hiện từ tâm bố thí không dính mắc cho tới những trạng thái thiện sâu sắc hơn; không nên hiểu đơn giản là “không thích gì cả”.
Thuật ngữ liên hệ để đối chiếu: Abhidhamma; Cetasika; Sobhana; Kusala; Citta.
Dạng tên/biệt danh đang lưu trong từ điển: Vô tham tâm sở; alobha-cetasika.
Phạm vi của mục Vô tham tâm sở (alobha-cetasika) được giữ theo nhóm CETASIKA_TAM_SO; khi tra cứu cần ưu tiên chính định nghĩa của mục này thay vì suy rộng từ các thuật ngữ cùng nhóm.
Phần diễn giải này là nội dung biên soạn tiếng Việt phục vụ học và tra cứu Vi Diệu Pháp; không được trình bày như nguyên văn kinh điển khi chưa có dẫn nguồn văn bản cụ thể.
Nguồn và ghi chú
B005 editorial explanatory article; source-family provenance reviewed in PASS26; no fabricated canonical quotation or exact locator.