THUẬT NGỮ VI DIỆU PHÁP
Tâm đáo đại
Tâm đáo đại (Pāli: mahaggata-citta) được dùng theo nghĩa kỹ thuật: sự biết/cognizing một đối tượng tại một sát-na; được phân loại theo cảnh giới, nhân, thọ, trí và chức năng.
Phần giải thích trên trang này là nội dung biên soạn để học và tra cứu; không mặc nhiên được xem là nguyên văn lời Phật hay nguyên văn kinh điển.
Giải thích đầy đủ
Tâm đáo đại (Pāli: mahaggata-citta) được dùng theo nghĩa kỹ thuật: sự biết/cognizing một đối tượng tại một sát-na; được phân loại theo cảnh giới, nhân, thọ, trí và chức năng. Sự biết/cognizing một đối tượng tại một sát-na; được phân loại theo cảnh giới, nhân, thọ, trí và chức năng. Không phải một linh hồn thường hằng. Nhãn thức và ý môn hướng tâm đều là citta nhưng khác chức năng và điều kiện. Nhóm kỹ thuật: TÂM VÀ TÂM SỞ.Bản chất và chức năng
Sự biết/cognizing một đối tượng tại một sát-na; được phân loại theo cảnh giới, nhân, thọ, trí và chức năng.Phân biệt với khái niệm dễ nhầm
Không phải một linh hồn thường hằng.Ví dụ dễ hiểu
Nhãn thức và ý môn hướng tâm đều là citta nhưng khác chức năng và điều kiện.Vị trí trong hệ thống Vi Diệu Pháp
Nhóm kỹ thuật: TÂM VÀ TÂM SỞ.Thuật ngữ liên quan
Tra chéo mahaggata-citta với các thuật ngữ cùng nhóm tâm và tâm sở, các hợp từ chung căn Pāli và các mục có quan hệ chức năng/phân loại trực tiếp.Nguồn và ghi chú
B004 PASS29; clean_no=251; substantive_status=TERM_SPECIFIC_CORE; source_family=; PASS32R3=EDITORIAL_STRENGTHENED