← Kho Thuật ngữ · Xem mục Từ điển
THUẬT NGỮ VI DIỆU PHÁP
Tâm nương vật
Tâm nương vật (Pāli: vatthu-nissita-citta) là một loại hoặc nhóm tâm được phân loại trong Vi Diệu Pháp. Thuật ngữ vatthu-nissita-citta xác định tâm theo tiêu chí thể hiện trong tên, chẳng hạn chức năng, cảnh, tầng tâm hoặc vị trí trong tiến
Phần giải thích trên trang này là nội dung biên soạn để học và tra cứu; không mặc nhiên được xem là nguyên văn lời Phật hay nguyên văn kinh điển.
Giải thích đầy đủ
Tâm nương vật (Pāli: vatthu-nissita-citta) là một loại hoặc nhóm tâm được phân loại trong Vi Diệu Pháp.Thuật ngữ vatthu-nissita-citta xác định tâm theo tiêu chí thể hiện trong tên, chẳng hạn chức năng, cảnh, tầng tâm hoặc vị trí trong tiến trình. Khi giải thích cần giữ tiêu chí này để không biến mục từ thành mô tả chung về citta.
Cần phân biệt vatthu-nissita-citta với các loại tâm có tên Việt gần nhau nhưng khác chức năng hay điều kiện sinh khởi; không nên đồng nhất chỉ vì cùng chứa yếu tố “tâm”.
Định nghĩa tra cứu của mục này nêu: Tâm sinh khởi có một sắc vật thích hợp làm sở y trong cõi có sắc.
Giải thích thuật ngữ: Trong hệ phân tích Theravāda, các tâm ở cõi có sắc được giải thích nương vào vật tương ứng: năm thức nương năm tịnh sắc, nhiều tâm khác nương ý vật. Đây là quan hệ kỹ thuật giữa danh và sắc.
Thuật ngữ liên hệ để đối chiếu: Sáu vật; Ý vật; Danh sắc; Y duyên.
Dạng tên/biệt danh đang lưu trong từ điển: Tâm nương vật; vatthu-nissita-citta.
Phạm vi của mục Tâm nương vật (vatthu-nissita-citta) được giữ theo nhóm CITTA_LO_TAM; khi tra cứu cần ưu tiên chính định nghĩa của mục này thay vì suy rộng từ các thuật ngữ cùng nhóm.
Phần diễn giải này là nội dung biên soạn tiếng Việt phục vụ học và tra cứu Vi Diệu Pháp; không được trình bày như nguyên văn kinh điển khi chưa có dẫn nguồn văn bản cụ thể.
Nguồn và ghi chú
B005 editorial explanatory article; source-family provenance reviewed in PASS26; no fabricated canonical quotation or exact locator.